وسئل عن حديث عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم تسليمًا أنّه قال : " يَنْزِلُ عِيسَى بنُ مَرْيَمَ إلى الأَرْضِ ، فَيَتَزَوَّجُ ويولَدُ له ، وَيَمكثُ خَمْسًا وَأَرْبَعِينَ سَنَةٍ ، ثُمَّ يَمُوتُ ، وَيُدْفَنُ مَعِي في قَبْرِي ، فَأَقُومُ أَنَا وَعِيسَى بنُ مَرْيَمَ مِنْ قَبْرٍ وَاحِدٍ بَيْنَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ " ، ذكره هكذا ابن الجوزي في كتاب الرجاء في سيرة المصطفى . فأجاب : هذا الحديث ذكره يونس بن بكير راوي السيرة النبوية الكبرى ( 1 ) عن

--> ( 1 ) أخرجه الطبراني في الأوسط ( 5 / 331 رقم : 5464 ) وابن عدي في الكامل ( 7 / 177 ) من طريق يونس عنه بلفظ : " ينزل عيسى بن مريم فيمكث في الناس أربعين سنة " ، وقال الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد ( 8 / 205 ) : رواه الطبراني في الأوسط ، ورجاله ثقات . قلت : يونس بن بكير هو ابن واصل الشيباني أبو بكر الكوفي الحافظ ، روى له مسلم متابعة ، واختلف فيه ، وثَّقه ابن معين ومحمد بن عبيد الله بن نمير وعبيد بن يعيش وابن عمار وابن حبان ، وقال عثمان بن سعيد : لا بأس به ، وقال أبو حاتم : محلّه الصدق ، وقال الساجي : كان ابن المديني لا يحدّث عنه ، وهو عندهم من أهل الصدق ، وقال أبو زرعة : أمّا في الحديث فلا أعلمه مما ينكر عليه ، وقال أبو داود : ليس بحجّة عندي ، وقال النسائي : ليس بالقويّ ، وقال مرّة : ضعيف ، وقال العجلي : ضعيف الحديث ، وقال الجوزجاني : ينبغي أن يتثبّت في أمره ، ولخّص الحافظ الذهبي القول فيه في المغني ( 7261 ) فقال : صدوق مشهور شيعي ، وقال الحافظ ابن حجر في التقريب : صدوق يخطئ . انظر الميزان ( 7 / 311 ) التهذيب ( 11 / 382 ) . أمّا اللفظ الذي ورد في السؤال فقد أخرجه ابن الجوزي في العلل المتناهية ( رقم : 1529 ) من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ، وقال : هذا حديث لا يصحّ ، والإفريقي ضعيف بمرّة . اه - ، والإفريقي هذا هو : عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ، ترجم له الحافظ الذهبي في الميزان ( 4 / 279 رقم : 4871 ) ، ونقل كلام أئمّة الجرح فيه ، وساق له أحاديث ، هذا منها ، وعزاه لابن أبي الدنيا في بعض تواليفه . وانظر الكامل لابن عدي ( 4 / 279 ) التهذيب ( 6 / 157 ) .